Partitur

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Музыка (список заголовков)
20:38 

С. Булгаков о Моцарте и Сальери

L'oiseau rebelle
...Моцарт и Сальери есть, очевидно, трагедия, но о чем? Как ни странно, но доселе остается не раскрыт этот творческий замысел, эстетическая и общественная критика в смущении стоит перед этим шедевром и колеблется, о чем же идет здесь речь: о соотношении ли гения и таланта, о природе ли творчества вообще, о прихотливости вдохновения и под. Бесспорно лишь одно, что в пьесе Пушкина мы имеем не историческую драму, основанную на темном биографическом эпизоде, но символическую трагедию; Пушкин воспользовался фигурами двух композиторов, чтобы воплотить в них образы, теснившиеся в его творческом сознании. Истинная же тема его трагедии не музыка, не искусство и даже не творчество, но сама жизнь творцов и притом не Моцарта или Сальери, но Моцарта и Сальери. Художественному анализу здесь подвергается само это таинственное, вечное, "на небесах написанное". И, соединяющее друзей неразрывным союзом и придающее ему исключительную взаимную значительность, это загадочное и чудесное двуединство дружбы, осуществляемая ею двуипостасность. Словом, "Моцарт и Сальери" есть трагедия о дружбе, нарочитое же ее имя - " Зависть", как первоначально и назвал было ее Пушкин. Ему же приписывается и чрезвычайно важное, хотя и шуточное, замечание, что "зависть - сестра соревнования, стало быть, хорошего роду". Пушкину, очевидно, было ясно, что зависть находится в каком-то положительном отношении к соревнованию, т. е. общей ревности или любви, рождается из какой-то общности и есть одна из модальностей таинственного "И" дружбы, соединяющего людей роковым образом, как это было с Моцартом и Сальери. Зависть есть болезнь именно дружбы, так же, как ревность Отелло есть болезнь любви. Художественно исследуя природу дружбы, Пушкин берет ее не в здоровье, но в болезни, ибо в болезненном состоянии нередко яснее проявляется природа вещей. Аналитике и диалектике дружбы посвящен пушкинский диалог: невольно хочется назвать эту пьесу диалогом, по духу примыкающим к самым вещим диалогам Платона -"Пиру", "Федру", "Федону". И он мог бы, по обычаю Платона же, иметь и подзаголовок: о зависти и дружбе.

Что же есть дружба, не в психологии ее, но в онтологии? Не есть ли она выход из себя в другого (друга) и обретение себя в нем, некоторая актуализация двуипостасности и следовательно, преодоление ограниченности самоотречением? В друге не зрится ли то, что желанно и любимо выше и лучше своего я, и не есть ли это -"созерцание себя через Друга в Боге"? Но не означает ли это, вместе с тем, обретения и своей собственной гениальности, ибо гениальна ведь всякая индивидуальность, постигаемая в божественной первосущности своей? Поэтому дружба есть гениальность жизни, и способность к дружбе есть талант этой гениальности. Также, хотя и в ином смысле, способность к любви делает любящего прозорливцем вечного, софийного лика любимой личности и открывает заурядному человеку постижимое лишь художественному гению в высших напряжениях творчества. Для любви существенно различие пола, для дружбы оно не имеет решающего значения; всего естественнее дружба возникает в пределах одного пола. Любовных увлечений может быть много, но истинная любовь лишь одна, так и дружеских связей, приятельских отношений бывает много, но истинный друг бывает только один.
читать дальше

@темы: (про)чтение, музыка, разум и чувства

21:55 

Modern Jazz Quartet

L'oiseau rebelle
Слушаю концерт MJQ и Swingle Singers на Вандомской площади (1966). удивительных вещей достигает порой человеческий талант, смелость и мастерство. Сочетание несочетаемого — и так красиво, стройно, с таким вкусом.


@темы: Glassperlespiel, Ah, quella voce!, музыка

21:10 

Итак, о Малере

L'oiseau rebelle
В среду будет грандиозный семинар - 4, 5, 6 симфонии Малера. Елена Афанасьевна (наш преподаватель истории зарубежной музыки) сказала, что надо попытаться "раскусить" Четвёртую симфонию. Между прочим, сам Малер был уверен, что симфонию разгадают не скоро и не сразу. У Е.А., конечно же, есть своя концепция, но изложит она её только на семинаре.
Осторожно: музыковедческий пост!
Симфония, правда, необычная. Во-первых, достаточно компактная, небольшая. Во-вторых, на редкость "умеренная" для нервической натуры Малера. Достаточно взглянуть на ремарки: "спокойно", "в умеренном темпе", "очень безмятежно",etc.
Но есть и странности. Во-первых, Малер сочиняет огромные эпизоды в стиле венских классиков. Вообще, Малер, при всём уважении к авторитетам, никогда не пытался воспроизводить манеру предшественников. А здесь...
Но главное — это соло сопрано в финале. Милая такая песенка (кстати, цитата из его цикла "Волшебный рог мальчика"). Ребёнок поёт о том, как ему хорошо, как он ни в чем не знает нужды, как он играет с другими детьми и ... Святой Пётр ласково наблюдает за ними.
Бедное невинное дитя:duma: А Достоевского Малер очень ценил:thnk:
Вообще, чтобы о Малере говорить, надо копаться в каждом такте партитуры.
Что скажешь о Пятой— это совершенство:hlop: вся музыка прекрасна, но Adagietto :heart:
А Шестую надо ещё слушать. Вовремя вспомнила, конечно

@темы: музыка

21:09 

L'oiseau rebelle
Последнюю неделю переживаю приступ МАЛЕРии...Малерия здоровью вреда не приносит. если уметь противостоять разным соблазнам. В частности: не стоит на ночь глядя слушать симфонии Малера или двести раз прокручивать "Смерть в Венеции".
Другое дело, что есть музыка, полезная "в медицинском отношении" (см.Герой нашего времени, Княжна Мери). Но Малер явно желал противоположного.
Густав Малер из тех авторов которые призваны будоражить, потрясать, приводить в экстаз и т.п.

@темы: музыка

главная